大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于心理障碍导致绝望感的问题，于是小编就整理了2个相关介绍心理障碍导致绝望感的解答，让我们一起看看吧。
每天早上起来都很绝望怎么办？
你是不是遇到了难事或者不幸的事情，不然怎么会绝望。无论遇到什么样的困难都要坚强面对，生活是美好的，过了这个坎就好了，心里一定要有希望，有信心。加油！朋友，你一定会闯过这一关的。谢谢邀请！
***如睁开眼睛看到的不是明媚而是阴暗，不是希望而是绝望，你该鼓励一下自己了，人生不就是在绝望中制造希望吗？绝望才是重生，绝望了也许就是出现希望的机会。
有一段时间我也会这样，不想醒来，醒来就需要面对毫无变化的人生，和没有希望的未来，我迷茫了，渐渐开始失望，对自己，对生活，慢慢开始恐惧，对未来，对人生，那种荒芜的感觉，好像灵魂也已经被腐蚀掉一样，破败不堪，很无力对吗？
可我还要活着，活着就成了我最后的希望，如果每天要痛苦的去绝望，为什么不每天给自己一点希望呢？我这样想着，然后我观察了周围，发现我没有被抛弃，世界依然给了我寻求希望的机会，因为生命还没舍弃我，那么还有什么可绝望的呢？
人当你只剩下一个念头，活下去，试问你还会为了爱情，事业，金钱，名利去绝望吗？你有问过自己你为了什么绝望吗？
你活着是为了什么
你学习是为了什么
你工作是为了什么
你交友是为了什么
你努力是为了什么
你每天焦虑什么
如果早上起来觉得绝望，并且持续了一段时间的话，需要引起重视，这是你的情绪给你发出的“信号”。
清晨，是万物苏醒，新一天开始的时候，经过一夜的养精蓄锐，精力和思维都处在最佳状态，正常情况下，应该是充满希望，活力充沛才对。
如果这时候感觉是消极绝望的，那么至少说明，你的心理处于疲劳状态，一夜的休息并没有缓解你心理上的疲惫。
心理疲惫的人可能会有这样的感觉：每天到了傍晚，压力就会逐渐减轻，心情放松，因为这个时间大家都进入了休闲状态，白天的倦怠颓废给你造成的自我愧疚感会得到减轻，白天因为别人的努力而带给你的无形压力也会消退，只有这个时间段，整个人的焦虑情绪才能得到缓解。
如果你符合这样的心理，那么可能存在以下几种问题：
第一、抑郁情绪：抑郁情绪有典型的昼重夜轻特征，早上抑郁情绪加重，心情低落、感到绝望。（需要结合其他症状来判断其抑郁程度）
第二、心理疲劳：长时间单调重复的情境会导致心理出现疲惫，无法通过睡眠恢复，早上起来精神疲惫，心理动力不足，因而感到绝望。
第三、心情倦怠：对自己目前的生活状态不满意，想要改变又似乎遥遥无期，因而会产生倦怠情绪，失去拼搏的热情。
勞資前天晚上，一段路一百米，反反復復來回走了近兩小時。當時絕望的想哭。
我在昆明，住宅離公交車站不到一百米，從家出來到站後想天燃氣關了沒?萬一火災怎辦?就又回去看，沒有問題了。又到車站，車過去了，又想，電關沒?又回家看……門關沒……反反復復折騰了十多次，最後時間沒有了，最後***心，一垛腳，算了，偷也不管，燒了也不管，嘮嘮叨叨上了出租車，趕緊去機場。咋天打電話給物業，物業保安去看了，一切正常門關好。我為什麽這樣呵。一人在一城就這樣苦嗎?
在身处于一种绝望的境地状况下，有没有快乐可言？
人在任何时候都会有快乐的情绪
谢谢邀请！即便是身处绝望无助状态下的人们，也会偶尔有快乐可言，这其实很好理解的，因为即便一个晚期癌症患者，在大多数的时候看起来也跟正常人无异，一旦临界点到来就会彻底爆发。快乐是一种情绪，情绪是二元对立的周期，也就是说不是好就是坏，会在这两者间不断轮回转换，所以即便人们处在一种绝望的境况下，还会有快乐这样的情绪的！
《佛说譬喻经》中，佛陀为胜光王讲了这样一个故事：很久很久以前，有一个人在旷野中游走，被一头凶恶的大象所追逐。游人惊慌失措，不知如何是好，恰好看到一个空井，井旁有一颗大树，游人赶紧抓攀着树根，藏身到井中。有黑白两只老鼠，正在啃噬着树根。井的四边有四条毒蛇吐着舌头，井底有一条毒龙正在向上张望。游人心中畏惧毒蛇和毒龙，又担忧树根被老鼠咬断。就在这个时候，从树上的蜜蜂窝中滴下五滴香甜的蜂蜜，不偏不倚地落入了游人的嘴中。游人顿时忘记了刚才的恐惧和担忧，尽情地品尝起蜂蜜来。由于树身晃动，四散的蜜蜂飞下来刺蛰游人。不知从哪里来的一团野火，烧着了这颗大树。
佛陀告诉胜光王：旷野比喻无明的长夜非常旷远，游人比喻凡夫众生，大象比喻无常，井比喻生死的此岸，树根比喻命根，黑白两只老鼠比喻昼夜，老鼠啃咬树根比喻生命念念都在消逝中，四条毒蛇比喻组成人体的地、水、火、风四大元素，蜂蜜比喻财、色、名、食、睡五种欲望，蜜蜂比喻不正确的思想，野火比喻衰老和疾病，毒龙比喻死亡。
这正好印证了《了凡心疗愈》里的观点，欲望会在于你身体接触的地方产生情绪，欲望得到满足就会产生好的情绪，欲望得不到满足坏情绪油然而起，比如夏天想要吃的冰激凌，它会让你产生快乐的情绪，但是情绪是短暂的，这也是正常的情绪周期，如果好坏情绪在你身体里停留的时间过长，你就病了，比如抑郁症就是长期情绪低落的心境障碍，也就是说二元周期失灵了，它只是停留在坏情绪区间出不来了！那如何才能正确处理情绪呢？
在《传习录》之《陆澄录》也有一个案例，有人曾在鸿胪寺暂住，突然家中来信说儿子病危，心里非常忧闷难以忍受，阳明先生说：这种时候正是用功的时候，如果放过这时，平时的学习还有什么用处呢？人就是要在这种时候去磨炼自己，父亲爱儿子，本是人世间最真切的情感，人在这种境遇下，[_a***_]人认为按照天理就应该忧愁，于是就一直忧苦下去而不可自拔，就成了“有所忧虑，不得其正”了，就像是父母逝世，作为儿女难道不想痛痛快快大哭一场？但是天理是有一定限度的不能过分，人只要懂得心体，不能增减一分一毫否则就会过犹不及。这里王阳明先生给我们指出了如何处理情绪的方法，那就要得其正！如果遇到大变故而痛哭的时候，就必须大哭一场后才能快乐，如果不哭就不会快乐了，即便在哭，只要自己内心得以安慰，也是一种快乐，快乐的本体还是没有变化的。也就是儒教里说的中庸，不偏不倚谓之中，过犹不及也！
那么我们除了快乐这般情绪之外，我们更加应该追求一种长久的心境喜悦，也是《了凡心疗愈》意识疗法追求的境界，快乐是外因引起的，因此它能被从外在而拿走。喜悦是在你自己里边升起的，它从你自己的源泉中涌出。在生命中只有两种道路：一种是到外面寻找幸福，另一种是到内在寻找喜悦。欢乐就是“小我”诉诸于外界的认同，比如异性的追求，上司的肯定，同事的羡慕，由于二元对立的关系，今天让我们开心快乐的事情，明天可能会让我们痛苦，它会一直存在时间当中，让我们的命运也随之起起落落，而当你进入无限的喜悦的状态，将会有很大的祝福会降临，所有的烦恼和所有的梦都会随着过去和未来而消失。
