大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于民谣对心理治疗的问题，于是小编就整理了4个相关介绍民谣对心理治疗的解答，让我们一起看看吧。
一般听民谣歌曲的人是什么样的心理？
爱听民谣和安静音乐的人，据我的经验和观察，都是一些性格比较内向而且较喜欢慢生活的人，也有一些性格比较中性和退休群休群休，这样的人比较心无杂念，无什么拖累了，可以静静地去享受欣赏，更觉心情舒缓放松惬意闲适。
一般听民谣歌曲的人是什么样的心理？
爱听民谣和安静音乐的人，据我的经验和观察，都是一些性格比较内向而且较喜欢慢生活的人，也有一些性格比较中性和退休群休群休，这样的人比较心无杂念，无什么拖累了，可以静静地去享受欣赏，更觉心情舒缓放松惬意闲适。
藏舞的韵律和寓意？
藏族舞蹈非常强调舞蹈时,膝、脚、腰、胸、手、肩、头、眼的统一配合及统一运用。众多藏族古老民歌中关于具体形体要求的歌词和古籍的理论如此一致,不能不说是一个民族对舞蹈者形态、舞姿的共同审美感受。
藏族舞蹈是藏族人民民族舞蹈的总括名称，藏族舞蹈与汉族等周边民族舞蹈互相影响，形成了独具特色的中国***高原地区的藏族文化。藏族舞蹈的表演形式是由农牧文化与藏族文化融合产生的，藏族舞蹈在跳动时，有鲜明的农区、牧区、半农半牧区的色彩，会因为区域的不同产生不同的风格变化。
藏族的民间舞蹈以歌舞形式居多。由于日常生活中人们都穿着长袖的“楚巴”（藏式长袍），舞蹈中更增添了“一顺边”的美；而虔诚的宗教心理，则给舞蹈渲染上许多宗教的色彩。除前述寺庙舞蹈“羌姆”外，典型的舞蹈还有：“谐”、“果日谐”、“卓”以及“热巴”等。
藏族舞蹈中除上述共有的主要特点外，在舞蹈的动律上还普遍存在着最基本的“三步一变”、“后撤前踏”、“倒脚辗转”、“四步回转”的共同规律。在这种共同规律的基础上产生出种种不同的变化，再加上手势的运作、腰身的韵律、音乐的区别而构成不同的舞蹈风格。
那些听各种乱七八糟民谣的人是心理有问题吗？
首先，不提民谣到底是不是乱七八糟，难道没听说过存在即合理吗？每样事物都有他存在的道理，凡是现实中的东西都是合乎理性的。
你不能说你不喜欢，你就觉得民谣不好，你就觉得听民谣的人都是心理有问题的。这不会让别人讨厌民谣，只会讨厌你，因为你没有客观的去对待这件事，你让所有喜欢民谣的人都会心生不满。
第二，民谣哪里乱七八糟了？
你是不喜欢《董小姐》里的野马，还是不喜欢《成都》街头？
你是不是觉得民谣很土？还是你觉得上不了台面？
那这几年的民谣的大火，宋冬野，赵雷等人的出现迅速的掀起了民谣风，你作何解释？
