大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于心理治疗的诗经的问题，于是小编就整理了2个相关介绍心理治疗的诗经的解答，让我们一起看看吧。
子衿手法赏析？
***用了大量的重章叠句、一唱三叹的表现手法及倒叙的手法外，还运用了大量的心理描写，通过心理描写将主人公的热切急盼之情和望穿秋水、音信全无之怨形象地展现了出来。
全诗描写的是一个女子在城楼上等候她的恋人，表达了其思念之情，渴望与意中人来往相见的感情，表达了深沉的思念。
子衿赏析
《国风·郑风·子衿》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。全诗三章，每章四句。此诗写单相思，描写一个女子思念她的心上人。每当看到颜色青青的东西，女子就会想起心上人青青的衣领和青青的佩玉。于是她登上城门楼，就是想看见心上人的踪影。如果有一天看不见，她便觉得如隔三月。全诗***用倒叙的手法，充分描写了女子单相思的心理活动，惟妙惟肖，而且意境很美，是一首难得的优美的情歌，成为中国文学史上描写相思之情的经典作品。
全诗三章，***用倒叙手法。
前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？”
第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来***地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目 前。这种艺术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字，主要笔墨都用在刻划她的心理活动上，如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。两段埋怨之辞，以“纵我”与“子宁”对举，急盼之情中不无矜持之态，令人生出无限想像，可谓字少而意多。末尾的内心独自，则通过夸张修辞技巧，造成主观时间与客观时间的反差，从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来，可谓因夸以成状，沿饰而得奇。心理描写手法，在后世文坛已发展得淋漓尽致，而上溯其源，此诗已开其先。
关于心理健康的诗词？
“青青子衿，悠悠我心。 …… 青青子佩， 悠悠我思。”
每次想到诗经里的这首《子衿》，总是有一种初尝爱情的羞涩与甜美的朦胧奇妙之感涌上心头。
青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。
青青的是你的佩带， 悠悠的是我的情怀。仿佛看到一个妙龄女子在城楼上等候她的心心念念的恋人。
“青青子衿”“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人.对方的衣饰都可给她留下如此深刻的印象令她念念不忘可想见其相思萦怀之情。
思念之致便是如此罢，连同他的衣物都教人魂牵梦萦。
“一日不见，如三月兮”是千古名句。也是出自此诗。如果有一天看不见，她便觉得如隔三月。
全诗充分描写了女子单相思的心理活动，维肖维妙，而且意境很美，是一首难得的优美的情歌，成为中国文学史上描写相思之情的经典之作。
委婉 含蓄 矜持 是古代女子的主流爱情观。在《诗经》时代，男女爱情还不像后世那样深受封建礼教的压制束缚，但还是摆脱不了女性地位低下，常常成为爱情婚姻的牺牲品。
