大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于角色化心理障碍的问题，于是小编就整理了3个相关介绍角色化心理障碍的解答，让我们一起看看吧。
角色冲突的情况可能有？
角色冲突表现为角色间的冲突和角色内部的冲突两方面,角色间的冲突表现为沟通障碍层面、利益***层面、组织结构设置不合理层面。
角色内部冲突主要是角色定位与要求所具有的人的特质之间的冲突。在人力***管理过程中,在已有的人员配置过程中常会出现事与愿违的情况。
伪娘的心理状态是什么样的？
伪娘，我们首先要知道，伪娘指的都是男性。这是一ACG界名词，用以喻指那些天生拥有接近于或言等同于女性的美丽相貌、身材，同时拥有男女***魅力，在日文ACG界中以“男の娘”来对应伪娘。
伪娘者虽生理上为男性，但是外貌很多都具有一些女性的特征。而且一般身材什么的也偏向女性，有的甚至比女人还女人，而且这样的男人更容易化妆成女性。
在伪娘的原本涵义中，伪娘只是妆成女性，喜欢女性的打扮，很多人成为伪娘，有的也许是因为工作，也许也只是个人爱好，而伪娘的心里状态，说实话，本身并非是伪娘，对于伪娘的心里状态不是特别了解，但是，多数伪娘的心里状态都是正常的，他们仅仅是喜欢伪娘这种文化而已。
不过现在很多人都有些曲解了伪娘的涵义，没有了“伪”，只剩下“娘”了
伪娘文化其实已经进入到我们日常生活中的方方面面，比如说各种伪娘cos，伪娘直播大咖，还有那句这么可爱一定是男孩子、掏出来比我大系列也是活跃在网民的视野中。
其实“伪娘”一词最早兴于日本，在2010年左右传入中国。在日本，日语对伪娘的翻译为男の娘，其意义为褒义，即好看的女装爱好者。逐渐一些伪娘动漫引入到国内，比如说《搞姬日常》《玛利亚狂热》等。商业上的推崇也促进了伪娘文化的传播，一些伪娘游戏展、伪娘***集、伪娘的人气排名等层出不穷。至现在，大部分国人对伪娘文化已经渐渐地由抵触变为接受了。
新闻中不乏因为儿童时期父爱的缺失或者是女性过多而导致的成人长大后的女性化倾向，更有不少人认为“伪娘”是一种心理变态的表现。但是在社会中越来越多的“伪娘文化”的表现使伪娘变成了一种值得“骄傲”的事情，或者赚取***噱头的身份，而那些“伪娘”们对于自己的身份则是骄傲大于羞涩。
举个例子，在伪娘界轩墨宝宝可以称得上是领军人物了，即使不化妆，日常打扮也很吸睛。在主播时穿插死库水等cos打扮，卖萌撒娇一把好手，赢得了许多男性甚至是女性的喜欢。而在早几年一定会大骂“变态”的伪娘，现在已经可以登上公众平台，原因无外乎是越来越开放的思想和网民们的猎奇心理。
而在微博上以cos女生角色而闻名的爱丽丝伪娘团想必漫友们也有所耳闻，小细腰大长腿，在服装道具和化妆技术的帮助下粉丝们真是“难辨雌雄”。图中所展示的即是伪娘团中的豪哥，如果不特别提及，一般人难以看出其性别。
但是在伪娘团中的“伪娘”们大多数都是有女朋友的，而且性取向正常。伪娘成为了一份可以进行***宣传和获取报酬的工作，而且对于伪娘们，民众的骂声逐渐转变成呼声，那伪娘们也就没有太大的心理负担了。
所以总结下，小钰认为伪娘自身的心理很大程度上取决于身边的人是如何反应的，而自身的心理障碍？当穿上女装的时候似乎就不怎么存在了。
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赵普在构陷赵廷美的案件中扮演了什么角色？
赵廷美被贬死是太宗朝的大事，这也让太宗在后世饱受议论。史书明言构陷赵廷美的主谋是赵普，那么赵普究竟都干了什么？
总结起来，赵普干了三件事情：拉拢太宗；打击政敌；罗织证据。赵普在查办赵廷美过程中有勇有谋，是太宗的军师。
不妨先看当时的宫廷政局。太祖母昭宪太后去世前问赵匡胤何以得天下，她认为赵匡胤能称帝是因为周皇室仅孤儿寡母。所以太后遗言：太祖百年后应传位赵光义。这些事都由赵普记录。赵光义之后，按太后的思路，则由赵廷美继位更佳，然后再传向子代。
笔者以为赵普至少在构陷赵挺美的案件中扮演了帮凶的角色。这一角色和秦桧构陷岳飞有点相似，但对国家的危害要小的多，并且是民族内部的宫廷斗争，所以赵普的形象在历史上不像秦桧那样受人诟病。
赵普之所以帮助宋太宗赵光义构陷皇弟赵挺美，主要有以下几方面的原因。
其一是赵普的政治主张。赵普在宋太祖赵匡胤还在世的时候就反对兄终弟及，而是主张将皇位传给皇帝自己的后代，即父死子继。或许在赵普看来，这样有利于王朝的稳定。但赵匡胤毕竟是相对厚道的开国君主，又有前朝因母弱子幼而江山被夺的教训在前，所以一直犹豫着没有确定皇位继承人。不幸的是在“斧声烛影”的疑案中，赵匡胤竟然突然死亡。赵光义在天下臣民的疑惧中当上了皇帝，当时的赵普已经被免去宰相职务。“斧声烛影”疑案的发生似乎恰恰印证了赵普的先见之明和他的政治主张的正确性。
其二是赵普的权力欲望和借此打击政敌的需要。赵光义当皇帝之初，当时的宰相是卢多逊，正是赵普的政敌。赵普是北宋王朝的开国元勋，跟随赵匡胤、赵光义兄弟谋划多年，深知他们兄弟的禀性。在赵光义当上皇帝之后，一直为皇帝继承的合法性而深感不安。赵普抓住皇帝赵光义的这一心理，恰如其分的抛出金匮之盟这一策略，说是杜太后临终遗言，让宋太祖赵匡胤死后，将皇位依次传位给下面的兄弟。为此，赵普取得了赵光义的极大信任，同时将自己反对兄终弟及的政治主张兜售给宋太宗，这些正合赵光义的心意。这时候，要实行父死子替的皇位继承制度，赵挺美就成了最大的障碍，所以他非死不可。并且当时的宰相卢多逊和赵挺美之间的关系不错，这就为赵普施行“一石二鸟”之计带来了条件。最终赵挺美以“谋逆”等罪名被逼而死，卢多逊流放崖州，赵普自然取得了宰相的职位。
赵普在赵匡胤死后的第六年抛出了“金匾之盟”之说，以证明赵光义继位的合法性。宋太宗当然要有所回报，于是赵普父子留在京城，很快又做了司徒，兼侍中，赵普重新回到宰相的位置上，而之前掌握大权的卢多逊开始不安了。赵普多次暗示卢多逊，让他主动隐退，卢多逊不肯。于是赵普对卢多逊展开攻击，并且把赵廷美也拉了进来。这对赵光义来说是求之不得的事情，或者根本就是他们两个串通一气的结果。
因为如果真如赵普所说的杜太后遗言“兄终弟及”的话，那赵廷美就是赵光义后任继承人，这对赵光义来说是无法忍受，虽然自己是[_a***_]遗言的受益者，但同时也是受害者，好不容易聪大哥那里搞到的帝位又要旁落他人，而不是自己的后代，心中难免会有遗憾。于是滑头宰相赵普看出了赵光义的心思，宋太宗有次故意问他是要传位给儿子还是弟弟，赵普回答说，太祖已经错误了一次，你不能再犯同样的错误。于是，赵普在除去卢多逊的道路上把赵廷美拉进来只会加重自己的砝码，因为赵廷美俨然成了宋太宗眼里的眼中钉。
赵普指责卢多逊曾经派属下一位名叫赵白的官吏去见秦王赵廷美。宋太宗大怒，指派御史调查此事，卢多逊承认确实让赵白把中书的一些机要事务密告秦王，还让赵白对秦王说：“愿宫车晏驾，尽力事大王。” 秦王赵廷美派樊德明来对卢多逊说：“你的想***合我意，我也希望宫车早日晏驾。”同时秦王送给卢多逊许多马箭。 二人之间私下里的这些言语来往，难以饶恕。宋太宗与大臣们在朝堂之上讨论如何处罚赵廷美和卢多逊。一共有七十多位大臣表态，认为卢多逊交结亲王，诅咒皇上，大逆不道，上负国恩，下亏臣节，要求把卢多逊处死。赵廷美则被勒令归私第，他的儿女不再称皇子皇女。其后，赵普又唆使知开封府李符上奏，谓廷美虽已谪居西京，但仍不思悔过，怨恨不已，应徙流远郡，以防他变。赵廷美最终三十八岁就死去了。
可以说，宋太宗和宰相赵普共同导演了这桩栽赃诬赵廷美和卢多逊的冤狱的可能性非常大，《宋史·赵廷美传》将这一冤狱的主要责任归咎于赵普，实际上赵普不过是看出了宋太宗的心思，合情合理成为帮凶而已，以达到自己喜欢政治目的。他乘机除掉了对手卢多逊，独揽朝政大权。其实赵廷美是这一狱案的关键，赵廷美不死，宋太宗就难以传位给自己的嫡系子孙，元凶应是太宗。然而，史书上依然是赵廷美想抢班夺位，最后自取灭亡的记载，几乎没有留下多少冤情的痕迹。在中国历史上，一些当权者这方面的手段都是相当高明的，使后人根本找不到什么确凿的不利于他们的史证，因为其中的关键史实早已被篡改，许多事实真相都已随着历史的波涛而永远逝去。
