大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于审美心理疾病的问题，于是小编就整理了2个相关介绍审美心理疾病的解答，让我们一起看看吧。
原始人类的审美观是怎样的，和今天的人类一样吗？
原始人类的审美观，还是比较粗犷的，毕竟文明才刚刚萌芽，没有律法来约束原始人，一切的生活都出于本能的需要，比如***，男人主要注重自身是否强壮，***技能是否合格，女人则更注重哺育幼儿，食物的获取，对于自身的穿衣打扮并不注重，就算想，也没条件，但是人类比动物聪明就在于心灵手巧，把自己收拾干净，男人崇拜猛兽，所以，多喜欢佩戴兽骨做成的项链，女人也是做各种各样的小饰品，戴在身上，只不过那时候没有化妆品，都是纯天然，素面朝天的，原始人的饰品更多的代表着信仰和勇气，老祖先的生存环境还是非常残酷的，所有的一切都围绕着生存，而不是现在意义上的漂亮，真正开始讲究审美，是从人类开始建立社会制度，国家结构开始的，人们不再受野兽的袭击，生活品质开始提高，脱离了原始状态，人们才有机会享受生活，享受爱情！
谢谢！我认为，原始人不具备审美观，他所有的是一种原始的本能。
马克思哲学研究认为，人们首先必须满足吃穿住等生活条件，然后才能从事政治经济文化艺术的工作。而审美观是要文化艺术思想的作支衬的，然而原始人不具备这些条件，所以不存在审美观。但是，原始人也有崇拜，对他们来说，谁具备极强的生活能力，就会信任和依赖他，都会服从他。他们眼中只有能力，没有美丽！随着社会发展变化，学会了制造工具，逐步产生了最原始的文字，慢慢过度到奴隶社会。随着一部分人满足了吃穿住基本生活条件，政治经济文化慢慢发展起来，此时才有可能有了审美观的概念。随着各个时代的不同，审美观也不同。就唐朝而言，皇上喜欢什么民间就审美观就是什么，”环肥燕瘦”各有千秋，民间也是随风而动。
现代人对文化艺术研究深入骨髓，对美学分门别类，原始人的本能观与现代人的审美观岂可同日而语！
我觉得原始人类的审美观是感性的、开放的，因为大脑还没有进化到像现在这样复杂精密，但是会有一些原始人类偶然间从自然中体会到审美，从而认知到审美，就如抬头看天一样，人也是动物，好奇是我们的天性；现代人的审美观总起来说是理性的、内敛的，当然也包含着感性和开放，因为美在我们的大脑中的成像更为细致，分析程序也更为复杂，对审美观的思考也更多。
我们的审美观可能随着时间而有所变化，但是我们对美最初的认识是不变的，那就是对美最感性的呈现。
审美观是人们对美的主观感受，是一种心理现象，而且受道德观与价值观的左右的。例如勇士能够保护人民，能够打猎与杀敌，其突出的肌肉与高大就是美。少女有健康的生育机理以以其光滑包満，红润的皮肤及发达的皮肤与体形就意味着美。在食物匮乏的年代只有胖和多脂肪的人才能扺抗饥荒，那时胖子就美.现代科学了解到体形太胖的人容易生糖尿病等多种疾病，反而不健康与短寿及生育功能变差，所以现代流行骨感美。为人和善，温柔者有一种亲和力的美感，凶残暴怒的人有一种使人惧怕的感觉不可能有任何美感。 如同梅毒溃烂再形如桃花，***病毒再色彩斑烂，不可能有人认为它们是美丽的一样。这是健康取向所致。
在我囯经济较落后时感到欧美白皮肤，金发碧眼的女郎貌似天仙。现在中国强大后，华人少女之美并不逊于白种女子。这是经济政治地位取向所致。
所以有些生理现象引起的美感古代人与现代人是一样的，而有些如对胖瘦之类会有一些差别。
怎么看人民日报评论提出的性倾向不止一种，同性恋绝不是疾病？
人民日报代表党和国家的态度，是很权威的。
各位客官喝杯茶，咱们先来看看“性倾向不止一种，同性恋约不是疾病”这句话体现出来的意思。
性倾向不止一种，那就表明性倾向具有多样性。如同性、自性，发展到生物学中动物的雌性、雄性，某些人就是对动物有兴趣，更有甚者，会有“物体”产生“性趣”，有些人的爱情跨越了性别、有些人的爱情跨越了物种，有些人的爱情跨越了星球（理论中维斯理小说中有人和外星人好上了/捂脸颊）
再看后一句同性恋绝不是疾病，里面有个“绝字”，比之以前国家和传统道德，在性的问题态度暖昧、遮遮掩掩不同，这次态度很明确，绝不是病！那么这样就可以分析出来了人民日报的意思：
一是为后期的同性恋行为立法进行规范，考虑到今后的男女比例相差悬殊，以及西方坏思想在神州大地到处流淌，为了适应新形势，必须对同性恋等行为进行规范和约束，相关的法律估计会在2021年提出上日程，2025年完成立法。
二是为减少疾病传播。一旦态度明确了，大家都不要不好意思了，一些人正在黑暗的地下室欢呼，扭扭捏捏地和“他-他”“她-她”打电话。不过在中国乃至世界同性恋等行为不会长久，存在的土壤会随着时代的进步而逐渐消失。
三是肯定中华医学的包容性，现代医学的进步，由“存在即无理”到“存在即合理”期间是一个逐步改善的过程，尽管不是病，但是同性组合没有繁衍后现代的功能，现代医学会对帮助男生女相和女生男的[_a***_]相从基因上、激素上、医疗环境上加以改变，到时候，同***情没有变，其他的全变了，也挺好。
人民日报在这个风口上发的为同志***的文章，我也着实感到奇怪。因为最近很多网站都在狂禁这类内容。
我觉得可能是管理网络信息的部门在稳定最近的封禁同志内容带来的舆论，觉得他们做的有点太过。虽然现在主张生育，在中国还未辉煌的时候不能被人口老龄化压垮，所以不能宣传同性恋的内容。又或者，是人民日报发这篇文章的编辑顶着压力，为同志争一争？
同性恋不是非法的，早在上个世纪同性恋就被取消流氓罪的罪名，中国历史上也有很多朝代有盛“男风” 。但是如今的同性恋需要被社会温柔以待，因为通常人认为这在道德上是不被允许的。 在人民日报的推动下，我期待看到一个为同志发声入雨后春笋般的，特别温柔的，包容的社会！
最大胆的主流意见，不过本人并不认同
1，人类社交***在人类进化几亿年的历史中，还是有一个核心***观的，如果对这个核心***观有了质疑，并且不去倡导这个核心***观，会不会对人类社会的发展造成影响和偏离，个人认为有待商榷。
2，无论中外，历史上对这样的行为一直是含糊的态度，这个含糊本质上并不是一种褒扬，只是包容这样的性取向，不去声讨也不去肯定，如果真要肯定，这样的生态习性可能就会泛滥乃至于对核心***观产生冲击
3，放大而言，如果这样的性取向不加以饬厉，还有没有更加奇怪的事情出现呢？中外历史上并非没有毁坏纲常的性取向行为，只是被诟病无法提及到桌面上。
4，人类社会的进步很大程度上需要自身的健康发展，我们我们一直说优生优育，我们一直倡导文明生活，如果性取向放大到同性不介意，并且做出肯定，对于核心***观到底是一种怎么样的推导方式呢？
所以本人认为，这样的主流媒体对有悖于核心***观的肯定，无法让人感觉到合情合理，需要再行斟酌
