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史上最美的七绝唐诗是哪一首？到底美在哪？
诗是最美的语言。其以简练、形象的话语，勾勒出一幅幅或恢弘或幽静的画面，创设了优美的意境，表达了真挚的情感。中国古代诗词数量之庞大如同头顶的繁星，数不胜数。而据《全唐辞》记载，唐诗存世作品就高达五万五千七百三十首，其中诗意之美，更是各有千秋。要想评出一首最美的七绝，那就只能仁者见仁智者见智了。
这首诗出自韩愈的《早春呈水部张十八员外》。张十八就是诗人张籍，因在兄弟辈中排行十八，故称“张十八”。韩愈约张籍游春，张籍因以事忙年老推辞，韩愈于是作这首诗寄赠，极言早春景色之美，希望触发张籍的游兴。
那落在长安天街上的小雨润滑如酥。透过细细雨丝遥望草色，更给早春草色增添了一层朦胧的清新之美。这样的景色才是一年春光中最美的东西，远远超过了的晚春时衰落的满城烟柳。
诗人没有彩笔，只用简朴的文字 ，细腻刻画巧妙构思，就描绘出了早春的独特景色。给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感。
这首《绝句》是诗人杜甫住在成都浣花溪草堂时写的，描写了草堂周围明媚秀丽的春天景色。
两只黄鹂轻快地鸣叫在翠绿的柳树之间，
一行白鹭直直的冲向天空的蔚蓝。
坐在窗前可以看见西岭上那千年不化的积雪，
门口停泊着从东吴开来的万里行船。
唐代诗人李白！
朝辞白帝彩云间，
千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，
轻舟已过万重山！
全诗把诗人遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体，运用夸张和奇想，写得流丽飘逸，又不***雕琢，自然天成，随性而发！
清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。从江上往高处看，可以看见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色绚丽！千里之处的江陵，一天之间就已经到达。
一路起程，一路相逢，猿猴的啼声不时的在耳边回荡，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦！
谢敬！史上最美的七绝唐诗是哪一首？到底美在哪？
去年今日此门中
人面桃花相映红，
人面不知何处去 ，
桃花依旧笑春风！
《题》！
崔护！！
这首七绝唐诗是最美的，那么它到底美在哪里？它美就美在人面桃花相映红，桃花依旧笑春风！
崔护以物喻人，把他的艳遇比作是春风亦然陶醉，艳羡他遇到了一个美人，女孩美的不可方物，犹如桃花粉面，真可算是能与桃花相媲美！亭亭玉立！楚楚动人的女孩恰似粉面桃花般的美丽容颜，让崔护为之动容，久久不能遗忘，
只因匆匆一别，再回望，已不知美人去向，无缘相见！感叹之余！仿佛依稀可见面似桃花的美人依旧在眼前！就像桃花般的盛开在春天里，又仿佛十里之内都有桃花粉红色的回忆！依旧香气袭人，崔护不仅睹物思人！
唐诗，在华夏民族中，源远流长，美的诗有很多很多，每个人的赏析方式不同，每个人对诗的美感各异，我个人觉得最美的唐诗当属李白的送孟浩然之广陵，
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
我个人为什么觉得这首诗是最美的唐诗呢，因为烟花三月下扬州这一句被誉为千古丽句。
6亿农民消失后，未来农业的路该怎么走？
作为将来以后六亿种地的农民消失以后，未来的农业路该怎么走，这确实是一个提出来的很现实的一个提问，因为我国的农业发展方向将来绝对会朝着这个方向发展。把所有的农民全部从繁重的体力农业中解脱出来，全部会用上大型机械进行耕种收割。作为脱离农业的农民会去发展自己的第二产业，绝对会生活的更幸福，因为这是我国的宏关伟大目标就是，最后全国人民共同生活在一个幸福的社会大家庭中。
但是做为我国的农业道路该怎么发展，该走什么样的发展道路呢？才会使我国的农业发展的更好，效益更高呢？这个问题确实也是现在应该人们该去探讨摸索的问题。作为这个问题，我认为，我国的农业道路不应该走集体有专业队伍去种植。因为解放以后，特别是六十年代以后，我国大部分县市级都成立过专业农场，有国制企业的形式各地都成立试种过。什至小到农村那时的各大队都有农场，最后的经济效益都不是很好。所以说未来的农业道路集体化种植模式不可取。
我认为现在的土地流转中的大流转户，他们的种植模式还是可以***纳的，因为这样责任心强。就是有大的农村土地承包庄主一人，为土地承包法定人，每一年按照承包的土面积和土地质量，在没有自然灾害下，每年向国家上交多少斤粮食，在遇到自然灾害的情况下，向国家上交多少斤粮食，国家应该向承包土地的庄主提供什么支持等一切详细说明。作为庄主的性质是自负盈亏，一切土地种植，管理，用人开支，全部有他一人作主，别人无权指手画脚。这样才是适应未来六亿农民消失以后，农业的发展道路，凡是带有集体性质有吃大锅饭的千万不可走。这样才能够使我国的粮食安全生产能良性运转。
农民消失的可能性是没有的，今后农村的发展方向是向大户和农场主过度，对现有农民手中的土地***取反租倒包的形式，既保证农民土地收入不受影响又保证土地集约经营，便于统一规划、播种、水利设施、规模经营，又便于实行机械化职能化大农业的发展推进。
一家一户的小生产经营模式已经不适应现代农业的发展了，品种混乱，规模小，不便于实施农业设施的整体建设，也不便于机械化的推广使用。今后农民的土地就是资本，它可以出租，抵押。土地出租以后农民可以为农场主打工，土地出租也有收入，这样农民比自己耕种土地收益更高。剩余劳动力也可以到城市打工寻求出路，获取更高的经济收益。
这已经是发达国家农业走出的成功之路了，相信在我国也会取得多方都满意的成功。
中国人解决了吃饭问题后，要把农业从产业定位中解放出来。农业是一种思维方式，是人与天地日月的对话，是春生夏长秋收夏藏的自然法则，是一份耕耘一份收获的处世原则。农业也是一种生活方式，日出而作日落而息，春有百花秋有月、夏有凉风冬有雪，安逸闲适、不慌不忙，吃的是时令蔬果，喝的是纯净山泉，是健康生态可持续高品质的人生过程。农业也是一种终极关怀，树高千丈、叶落归根，不管人生如何成功，最好的归宿是回到家乡，拿起锄头，以老年追寻童年，形成完美的闭环，服务乡梓，提携后进。中国传统社会，有功名的读书人把告老还乡，为乡村治理作贡献，作为与服务朝廷并行不悖的重大责任。所以今后，传统农民消失后，农业的外延与内涵会发生深刻的变化，应该新型城市化与乡村复兴***双向推进，吸引工商资本、创业人才、文化大咖、工匠艺人回归农村，促进传统文化、非遗技艺、民宿体验、科技观光等新业态繁荣兴盛，让农民有尊严有盼头有荣光
