大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于南怀瑾心理疾病的问题，于是小编就整理了2个相关介绍南怀瑾心理疾病的解答，让我们一起看看吧。
谁是当代真正的佛学***？是南怀瑾吗？
南怀瑾研究的是中国传统文化，中国传统文化主要以儒释道为主，佛学只是其中之一。所以，南先生给人的印象，更多的是一个渊博的传统文化学者、专家，而不是专门的佛学家，更不是专门的佛教实践家、修行者，或许他外凡内圣，但他自己并未强调、彰显这点。
佛学需要***吗？
学佛只需要自修，自悟，解脱，了断，视名利为空相，……
那些争头衔丶当***者均是***修佛之人。
南怀瑾在大陆上被捧得这么高也是奇了，他的《论语别裁》《老子他说》《列子臆说》《禅海蠡测》在学界贻笑大方。看看他著述的标题就知道了：“别裁”“他说”“臆说”“蠡测”，全是自己的别裁和臆说，根本就不是严谨在做学问……
真正的佛学***他自己是不会说的，他们是开悟的，是真正看透宇宙人生的高人。更不可能随便说说的，给自己他人封号什么***的。但是我们凡人也不要谤佛谤法谤僧。妄加分别。本人认为最好看一看听一听慧侓法师，元音老人的开示***视频。心里应该会明白吧！佛法是科学的，是教人开智慧的方法，是让人看清人生宇宙真像的。
为什么有人信南怀瑾？
通晓儒释道三家精髓的都会支持南怀瑾。
反对中国国学的都会漫骂南怀瑾。
南怀瑾首先是个学者，敢于去尝试自己无法确认的认知。然后是个教师，通过对儒家道家思想的解读著述让无数人明白了中国古代哲学的真谛。最后是个敢于尝试的修行者，敢于面对争议和谩骂。
一，初识南老，讲述易懂，探入玄门，对南老惊为天人，几回梦中，愿誓死追随。
二，对释道儒进阶学习，广学诸家，虽未圆融但却自视甚高。进而看南老诸多瑕疵，左右不顺，羞与为伍。不把其骂成文化痞子就已经算是有点良心了。
三，多年后于学问、人生、修行躬身笃行，被碰得面目全非，茫然无措时。蓦然回首，看到南老早在满地荆棘处对你颔首微笑。突觉悲喜交加，如获宝珠，游子归家。
很多人都相信南怀瑾先生的说教，有时也包括我，必须承认南先生国学功底相当深厚，所阐释的国学经典比较靠谱，就是自己发挥的那一部分也并不离题千里，听他的演讲你只是点头称是，你没有理由你也不可能把他哄下台去，和某些表演为主的国学所谓的专家不同，南先生还是相当专业的。
尤其令人信服的是，南先生对儒释道经典的解说有他实修的佐证，他根据自己长期的修行悟道的历程，结合经典的说教就非常令人信服，南先生多年闭关苦修，从他的高寿，他的气质不难看出他是一位得道高人。
这一点使他高于一般的专家教授，当然这些人也都学有所长，也都有自己的思想，不是表演的那种，但这些人并没有实修功夫，所谓的知易行难，他们只停留在知的层面，在行上是欠缺的，实践是检验真理的唯一标准，缺了一个经验积累的环节，自然底气不足。
一个对宇宙，人生，生命充满疑问的人，看到南老师著作，会如饥似渴的一本一本读下去，因为南老师用我们都能听懂的话把古圣先贤的智慧给我们翻译出来，让我们去找，去理解，去学习，缺少深厚的古文化功底，简直是如盲人摸象。
现在直接看南师著作，少走多少弯路，眼界，心胸一下提升多少倍，这是南师不忍传统文化没落，把自己所学全盘托出，无任何保留，南师说“道”是天下众生共用，他不愿把费尽千心万苦学到，悟到的藏私，愿供给有心求“道”之士。秘密到了他这里，就没有秘密了。
非凡的见解，独到的认识，并非只用在口头功夫，讲禅定打坐功夫，不是过来人，肯定讲不出细致入微的实修功夫历程。真正的大善知识必定很多人追随学习，无缘者更当别论，像佛在世日，还有东城老母不信佛而谤佛，况现在未法时日乎？所谓“下士闻道，大笑之，不笑不足为道”。
