大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于易经与心理障碍的问题，于是小编就整理了2个相关介绍易经与心理障碍的解答，让我们一起看看吧。
《易经》和佛学有什么关系？
易经是上古流传下来的高级科学，还有人说是上个冰河世纪流传下来的，总之易经的历史远超5000年10000年。
佛学才有几天历史？最多两千多年。
佛学在没有进入中国之前主要是哲学，没有一点点实战的术数。佛学进入中国之后，直到宋朝，和尚才向道士学会了开光。。。。。。宋朝之前的佛像没有一个是开光的。
（中国易经协会专家、著名书法家吴海萍先生画的中华第一图：太极双鱼图）
《易经》是群经之首 大道之源，也就是阴阳家、神仙家、道家、儒家、法家、农家等诸子百家都来源于易经。
佛家进入中国后被严重汉化，吸收了众多的汉文化，自然包括易经。
佛教为了显得高大上，也经常用易经包装自己，很多佛教大德经常开口闭口、高谈阔论说易经，如当代的南怀瑾、星云和尚等人。
佛教经典《老子化胡经》记载：佛家起源于“老子化胡”，也就是说佛家是道祖老子创立的，或者是道祖老子的学生创立的，如果真是如此，靠易经起家的老子自然在佛学中加入了易经的理念。
郭沫若说：易经是一座神秘的殿堂。
秦始皇以《易经》为天书。
所谓的佛其实只是一个***犯，在印度那种文化沙漠没什么可盗，所以无法生存，只有逃窜到中华之后，盗取无比丰富的道儒法思想，窃换成自己的学说，欺世骗人，所以大部分佛经是在中华创作出来的，***里到处可见中华文化的身影。然而剽窃消化不良，很多***互相矛盾，只能忽悠。
易经原是古人的天文记录，以天文指导农耕休养生息，有夏易商易周易，后被怪力乱神者搞成***问卜之书，实在可悲！
《易经》是群经之首，是中国传统文化的杰出代表，也是中华文明的源头活水。其内容涉及哲学、政治、文学、生活、科学、艺术等诸多领域，儒家、道家共同的经典。那么与“佛学”到底有没有联系呢？
人类有一个共同的目的——离苦得乐，每个宗教都承认死后还有生命，如佛教的“西方极乐世界”；《易经》的法则是“原始反终”，生命来了像如同它的开始，回去了又是那个地方，“故知死生之说”，死没有什么可怕。
比如心里不宁静，或在生死存亡之际，卜了一卦，是否准确？如同在事急的时侯祷告菩萨、拜求佛祖一样，或许在这中间想出办法来、找到生路来，得到了精神上的最高寄托，但与宗教不同的是，宗教信仰是有依赖的，是把自己交给另外一种看不到的神，而易经的卜卦是可以在自己的智慧中解决问题，找到所应走的道路，这也是“八卦相荡”的道理。
生命有个来源，哲学上称为本体；宗教家称作主宰、神、上帝、佛、道；而《易经》上称之为“乾”，“乾知大始”，一切万有都是从乾而来。
两者相辅相承。研究佛教是为解释易经的疑问，为什么这样说，学佛同时研易的人，易经所产生的相，数等等失灵？佛教为什么不倡导***？大概如此吧。佛教是研天的，叫宇宙秘密。所以佛教知道如何化解易相的变数！实战中易***必输佛教***！所以学佛快乐着！不服可以试试！***是无用的！为什么？易不知因果！而佛教全知！为什么算不准？在此！
现代人学习《周易》有什么好处？
《周易》确是一部奇书，其功能大无不包，小无不入，别说研究得多深多透，能够在日常应用，已受益多多，不管办什么事，都能少走好多弯路。
再多说两句关于命理，学会了取用神，起码能知道自己几斤几两，办事不致蛮干。
谢谢各位朋友参与回答我的提问!
我对这个问题理解如下，与诸位共同探源解惑。
这个问题的纠结在于，现代人这么聪明，为什么反而向落后的古人学習。其实现代人的聪明，主要在于各种专门知识和技艺的海量增长，智慧并没有多少增长，古人的物质世界是匮乏的，但是精神世界还是丰富的。古人因主要是农耕生产，在“天人合一”方面远胜今人，对于大自然的观察，比现代人专注而深刻得多，常是由“天道”推及“人道”，显示出独特的深邃智慧之光。
《周易》这本书，是“人更三圣，世历三古”，历经三千年才艰辛成书，这中间沉淀了无数先民的智慧结晶。更有当时的“高知”卜官、史官，以及伏羲、周文王、周公旦、孔子（及后学）等高人的创作和整理，把极富人生智慧的哲理，隐藏于当时人们能接受的卦象、卦辞、爻辞、《易传》中。便《周易》成为一座“智慧宝库”，千百年来以其历久弥新的魅力，深刻而广泛地影响中华民族方方面面。
现代人虽然物质丰富、生活便利，但精神层面的压力、困惑、烦恼、恐惧等痛苦，并没随科技发展、时代进步而消失，只不过和古人造成这些精神痛苦的原因不同而已。
古人当时的生存环境远比现代人恶劣：抗御自然灾害能力差、战争时间长、物质匮乏、社会制度落后。但是他们在几千年中，为化解这些精神层面痛苦，不懈的抗争，积累了大量成功的经验和智慧，这些都记录在《周易》之中。
譬如，《周易》首卦“乾卦”，以龙说事析理，形象说明应如何应对人的一生或事业全程，并总结出：“天行健，君子以自强不息”的深刻哲理。
再如，在“坤卦”中，以各种现象，说明人际关係或处于***岗位等等的处理原则，从而引出：“地势坤，君子以厚德载物”的至理名言。
清华大学以“自强不息、厚德载物”为百年校训，培养出百万人才。
还有《周易》中的“屯卦”、“习坎卦”、“蹇卦”、“困卦”等四大难卦，为处于困境中的人们，如何脱困指点迷津。
《易经》是我国历史上绝无仅有的少数几个圣人最高智慧的结晶。如果能真正弄懂这本书，用其中的智慧指导自己的人生，那你即使成不了圣人，最起码也能成为一个真正的君子，不枉其一生。《易》被称为大道之源，并不是徒有虚名。古代有志者把悟道作为毕生的追求，把道看得比生命还重要，所谓“朝闻道，夕可死矣。”现代人的哲学思想日渐肤浅，人生价值观严重扭曲，言行举止失去规范，判断是非失去标准，学习《易经》更有现实意义，《易经》会拯救这个失范的世界。只可惜已无几人能真正识得《易经》，《易经》被曲解讹传，反有害无益，堪忧啊!
具体地讲，学习《周易》的好处至少有以下几点:
一，培养哲学思辩能力。《周易》的本质是一门哲学理论，而且是朴素的辩证唯物主义理论，是科学的世界观和方法论。《周易》的哲学思想总结起来就是六个字:变易、不易和简易，意思就是世界是物质的，物质是运动变化的（变易）；物质的运动变化是有规律的，而规律是不变的（不易）；掌握了事物运动变化的规律，就可以把一切繁杂的事物简单化，而不被众象所迷惑，使人的思想由必然王国进入到自由王国（简易）。《周易》本身就是简易的最高典范，它把万事万物抽象为至简的阴阳，用阴阳推演万事万物之道而无所遗，所谓“一阴一阳之谓道”也。《周易》之道，一阴一阳而已，这正是《周易》比马恩的辩证唯物主义更高明的地方。
二，培养优秀传统文化的素养。《周易》是中华优秀传统文化的根源，被誉为众经之首，大道之源。中华一切优秀传统文化都扎根于《周易》，《周易》是真正的儒家文化的集大成者，是判断儒学与伪儒学的唯一正确的标准。只要掌握了《周易》的基本理论和思想，就可以成为思想正确、方法得当、文***飞扬的文化学者，而不是欺世盗名的伪学者。
三，至少可以培养辨别是非的能力，防止上当受骗、误入歧途。“善《易》者不卜”，真正懂《易》的人，已洞悉了人生，其生无惑焉，故不必占卜以求决断。占卜只是在自己有惑而确实不能决断的情况下，才借助于《易》理，以求解惑，而不是心存侥幸，自欺欺人。吉凶只是得失之象，得之为吉，失之为凶，得失是人生的常态，有得必有失，有失必有得，塞翁失马焉知非福？所以不必过于在意得失。《易》告诉人们:人生一世，最重要的是要做到“无咎”。“无咎”才是人生最高境界。
