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老子的无为思想有何现实意义呢？
老子讲无为而治，并不是让人们无所事事，消极的对待人生，无所做为。是让人舍弃小我而成就大我。人们之有在极空极静的状态下舍弃身体真炁自生，每个人都形成一个充满炁的球形体，就好像身体的细胞一样相互碰撞而不互相伤害。***生活在球体之中，人不伤人，鬼不伤人，神不伤人。规律有绪的生活，而老死不相往来。要想达到这样的理想状态就要不断的加强修炼而加强自我。
老子认为“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”这就是老子无为而治的思想。
历史上的大平盛世，构成的因素是多方面的，而受道家无为而治思想影响是其中一个必不可少的因素。
在不断发展的现代社会，老子的“无为”思想依然有着强大的生命力，有着深远的现实意义。
也许大家还记得，在我国七十年代改革开放之初，对于一个刚刚从***经济时代脱胎到市场经济时代的中国来说，是没有任何经验可循的。
我国***经济时代，国家实行的是统购统销的经济体制，对市场管得过多、统得过死，因此严重束缚了生产力的发展。
作为我国改革开放的总设计师***同志，能够深刻地吸取***经济时代的教训，以伟大的气魄，继承和发展了老子的“无为而治”的思想，在全党全国果敢地提出了:先行先试、摸着石头过河、不作性资性社的无谓争论、不管黑猫白猫抓到老鼠就是好猫、让一部分人先富起来如此等等，一系列的英明论断。
在***这一理论的指导下，中国改革开放的序幕随之拉开了。
1***8年，安徽省凤阳县小岗村18户农民在“大包干”的生死契约上摁下红手印的事件，正是在这一思想背景下诞生的。
当时，国家对这一行为不作定性，允许他们先行先试。正是一个允许先行先试，从此拉开了中国农村改革的序幕。
正是这牵一发而动全身的先行先试，中国的开放改革很快就在全国各行各业波澜壮阔地开展了起来。
老子又名李耳，是中国最伟大的哲学家和思想家之一，被道教尊为祖师，世界文化名人。老子的思想主张是无为，他的哲学思想和由他创立的道家学派。
不但对中国古代思想文化的发展作出了重要贡献，而且对中国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响。
老子主张无为而治、不言之教。在权术上，老子讲究物极必反之理。在修身方面，老子是道家性命双修的始祖，讲究虚心实腹、不与人争的修持。老子传世作品《道德经》，是全球文字出版发行量最大的著作之一。
老子的“无为说”的解释：“无为而无所不为”，是老子哲学的核心。什么叫“无为”？世俗把它理解为什么事都不做，或者解释为“无所作为”，消极颓废等等，不是望文生义，便是严重的误解，跟老子的“无为”道德观相去甚远。老子在《道德经》第四十三章旨在说明“无为有益”，虽然没有直接的解释“无为”的含义，但其意自见。他主要从“有”“无”“人德效应”三个方面找依据，推及“无为有益”。
其一、有：“天下之至柔，驰骋天下之至坚”，这种以柔克刚是生活中常见象，水冲堤决，风催树折、两军对垒以弱胜强等等，均说明天下最柔弱的东西役使天下最刚强的东西。
其二、无：“无有如无间”。没有形体的东西，如：风、空气，几乎无孔不入。
其三、德：“不言之教”是说有道德的人，以身作则，身教重于言教，身教胜于言教。夸夸其谈的号召，不如无声的行动更具有感召力。
由此可知，老子的“无为”决不是什么事都不做，也决不是消极的无所作为
相反：
“无为”是积极精进，讲究最有效的“作为”。
